实际上即便是剥皮团和七国移民代表的殖民者,在人口数量上也无法形成绝对的优势,从现实上说,主体民族本身就无从谈起
当下的洛恩河不止是洛伊拿人的土地,我告诉他,作为洛恩地的主人和剥皮团的首脑,我尊重洛伊拿的风俗,尊重洛恩河母亲,也愿意祭祀河中老人,因为洛伊拿人是这里的一份子,重要的一份子,
但是开垦土地养活子民的农夫以及血洒沙场马革裹尸的将士,例如来自西境的提恩爵士,现在洛恩地的住民并非都来自洛伊拿,告诉我,纳摩,他们的牺牲和奉献难道一无是处?当然不是,难道其他群体的贡献都毫无价值?也不是
洛恩地的来人都有自己的文化背景,不止有绿血河的孤儿,甚至洛伊拿人并不占优势,所以,洛伊拿和其文化信仰,是这片大地的一部分,但是,并非全部
那是七神教会的事,我坦言,我其实不知情,至于要向谁祈祷,那是你们的自由,我不干预
按照前世罗马人的观点,这个年代的宗教自由,是为了让宗教之间相互牵制,任何宗教都没有办法成为干预政治的重要力量
就洛恩地来说,虽然七神教会暂时没有体现出排他性宗教的巨大力量,但是从疯修士独眼身上已经可见端倪,他有很强的传教动力,就在当下,很多村庄里已经有了小圣堂,不止是维斯特洛移民,也包括本地人的村子
至于洛伊拿人的地位,这要看你们对洛恩地的贡献有多大,纳摩,现在土地荒凉,人口稀少,所有的官职都是任命,任何人都有机会,你们也一样我承诺道,我会喜欢洛伊拿风格的服饰和菜肴,享受你们文明的果实,如果好吃好看,为啥不呢,但是,具体你们能赢得什么,看的是你们自己
他再无疑问,接下来是谁?我双眸扫过米歇尔爵士和柯拉夫人,还有懵然的格拉斯
米歇尔爵士想要开口,却最终不发一语
我可以私下觐见吗,莱雅拉女士?柯拉发声
可以,那么,没有别的异议了吧?我再确认了一遍,米歇尔?
我需要再行理解,这和七国的很多东西蓝月亮精选资料二四六都不一样,莱雅拉小姐他说
我不确定他是真的不理解还是完全没法赞同
这会形成一份文件,你可以向我的顾问团咨询,我蓝月亮精选资料二四六示意,科本,再为米歇尔爵士解说一遍
午饭前
呈情结束,在让自己从农地丈量和饥饿的孤寡之类的事儿脱身出来之后,我和六名卫兵回到自己的帐篷,正巧听到了聊天之声
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